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Cartas a las congregaciones de cómo manejar el abuso a la infancia dentro de las congregaciones de los Testigos Cristianos de Jehová.

Cartas del 16 de Junio del 1994 y la del 23 de marzo de 1992 a los cuerpos de ancianos.

 

En la profecía Hebrea YAHVÉH-YAHWÉH dijo que haría públicos los pecados de sus líderes y YAHWÉH no ha cambiado. Esta pero que muy claro que lo que HONRA SU NOMBRE no es el encubrimiento, sino ejercer misericordia con hijos y padres así como con los atribulados o huérfanos, y en caso de no hacerlo, él rechazarlos y hacer públicas las cosas

Además está la advertencia de no participar en pecados ajenos. Y en esto está claramente involucrado en la ocultación de una fechoría. Es decir que no deberíamos ofendernos porque alguien proclame esto, sino que es mejor temer que sea verdad y de hecho la profecía no miente, nuestra mal llamada Organización -pues solo el espíritu organiza- tendrá que responder  por causa de un crimen de origen sexual y no resuelto en justicia tal como declara la profecía de Oseas.

Estas son las dos cartas, empezando por la del 16 de junio de 1994, la verdad es que no tienen desperdicio, ni un culebrón da para tanto, un horror como nada visto antes, así pasen primero y vean como encubrir las pruebas ante la policia judicial en caso de registro judiciál para después.....

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Lo que destaca de estas cartas:

 

En la carta del 94:

 

Se hace mucho énfasis en los registros judiciales hacer lo posible por proteger lo confidencial. La cooperación con la justicia queda en segundo lugar ante lo confidencial.

En la página 3 hay un apartado B, dice que cuando hay abusos a menores se debe contactar al departamento legal.

Se dice que sí el trasgresor está dispuesto a confesar en el apartado D segundo párrafo, en la página 4, de acuerdo con las pruebas se procede. NO es de esperarse que un niño mienta, en sí él la prueba, como los doce trozos de la mujer de Gabaa o guibeah, habría que preguntarse por qué once tribus creyeron la prueba para iniciar un juicio adverso y los tercos jueces de Benjamín no.

En la página 7 se dice que no deben decir nada los ancianos a ni tan siquiera a sus familiares directos para que no se divulgue.

 

En la carta del 92:

 

En la página dos si una hermana a la que acudió el menor por ayuda escucha al niño acusar a alguien de la congregación ha de quedar aparte del menor.

En la página 3 muestran su preocupación en cuanto a que una víctima de abuso en la infancia divulgue asuntos confidenciales al sicoterapeuta en sesión de grupo sobre algún miembro de la organización. Y han de aconsejar discreción al hermano para que no corran chismes -dicen-.

Pese a la aparente amorosidad de tales acciones hay un claro indicio de preocupación por las consecuencias económicas y legales en cuanto al asunto. El niño sigue necesitado de un segundo testigo adicional que le permita ser tenido en cuenta, si el implicado no confiesa el asunto no prospera. Y es aquí donde el asunto termina en los tribunales. Y es cuando estos perciben donde ha estado el problema y que la sociedad atalaya ha de pagar indemnización. Y estos casos no son uno ni dos, de hecho son de fama mundial.

Los padres siguen sin tener derecho a saber que este problema hacia sus hijos está presente en las congregaciones.

Y los padres testigos de Jehová que denuncian a los tribunales no son aprovechados que busquen un beneficio. Si no creyeran la verdad bíblica no se implicarían con nosotros. Esto avieso con lo que empieza justificando la carta en la segunda página del 1994, es una racionalización o un acto de mostrar una lógica encubriendo otras, en si se convierte al trasgresor en la victima para pedir el auxilio de los ancianos a Betel para que no haya pérdidas económicas por los juzgados.

Pero actuaría así nuestro DIOS preocupándose por los juicios criminales o más bien se agarra a la ley registrada en la Biblia que si da las bases para el juicio. Como un niño no se puede suponer que mienta, menos todos, la escritura decreta la expulsión protegiendo a resto de los menores dentro, así como el sostenimiento emocional de parte de todos los hermanos a los niños trasgredidos, incluidos los padres claro está, sin reparar en gasto, pues la política actual es desacerse de los padre he hijo he hija en expulsión a estos últimos. Y el reconocimiento del pecado cometido y no su ocultación pues como podrían ayudar a los menores el rebaño sin saber estos mismos junto con sus padres que pasan estas cosas dentro de los salones del reino entre conocidos, pues no estamos hablando de un pecado cualquiera. Y es necesario que la sociedad civil conozca estas cosas de parte nuestra viendo que no se permiten estas cosas, así no hay tropiezos, pero los hay fuera pues solo nosotros dentro somos en muy general ajenos a esto.

Y por supuesto la denuncia de esto no es obra de opositores malintencionados hacia la organización como declara en su principio la del 1994, tal como la denuncia de las sociedades hacia el encubrimiento infantil en la Cristiandad no les convierte en malvados. ¡¡¡Vaya perversidad¡¡¡

Lo que habría de preocuparse es de cómo ve Jehová este asunto y la profecía ya nos lo declara, pues esto ya lo vio. 

Por causa de que ellos dicen que es un paraíso espiritual por razón de que fueron nombrados en 1914 como aprobados en juicio por Jesucristo coronado -tal como dicen que ocurrió-, es que ellos no declaran esto. Están más preocupados en mantener su estatus dentro del Pueblo que de hacer justicia ¿Pero cuanto hay que trabajar por un herido tan grave dentro, entones sí?

Imagínense en las urgencias de un hospital donde al más grave lo dejan sin vendar mientras atienden casos menos graves. En si las victimas requerirían que toda la congregación se volcara con ellos, pero esto es obvio que no pasa por razón de que nadie se entera dentro. Hay suicidados entre menores al rededor de todo el mundo por lo que parece, las cifras anuales de suicidios tristísimamente en edad adolescente, un buen porcentaje, nos lleva a la realidad de la vida, estos en conjunto son un millón mundial al año. Y hay que preguntarse si esto es así con el muchacho, como se valora al resto en sinceridad. Hay un dicho sobre las barbas del vecino. Solo hay que ir a la profecía de Ezequiel 34 y ver la denunciación de quién pronunciamos mal su nombre como Jehová de que no se vendan a las heridas en su Pueblo.

 

Según la profecía esto pasaría en nuestros días:

 En Oseas 9:7-8 lee de la siguiente manera: “Los días de dárseles atención tienen que venir, los días del pago debido tienen que venir. Los de Israel lo sabrán, el profeta será tonto, el hombre de expresión inspirada será enloquecido a causa de la abundancia de su error, aún siendo abundante la animosidad”....... El atalaya de Efraín estaba con mi Dios. En lo que respecta al profeta, hay la trampa del pajarero en todos sus caminos, hay una ANIMOSIDAD en la casa de Dios”. 

Estas que siguen son las palabras del otro hermano a ustedes: "No hay duda que existe gran animosidad en el pueblo de Dios debido al reproche que se ha causado al Nombre Sagrado de Jehová; esto sin contar los miles que han tropezado en su fe debido al ilícito amorío de la Sociedad Watchtower con la Organización de Las Naciones Unidas –ver apostasía con la ONU a su izquierda-;  así como por sus interpretaciones falsas y erróneas de las profecías bíblicas, y de sus vergonzosas y aberrantes políticas relacionadas con el abuso sexual a menores. Este atalaya; a pesar de todo, solo tiene la intención de hacer ver el inminente juicio de Jehová sobre su casa."  Han bajado a lo profundo para causar ruina, como en los días de Guibeah. Él recordará su error; Él dará atención a sus pecados.” En Oseas 9:15 Leemos: “Toda su maldad estuvo en Guilgal porque allí tuve que odiarlos. Debido al mal de sus tratos los expulsaré de mi propia casa. Ciertamente no continuaré amándolos. Todos sus príncipes están actuando con terquedad.

Guibeah es la localización donde se violo y mato a la mujer que fue llevada como prueba a las once tribus de Israel. Pero aquí el profeta Oseas nos habla de un Guibeah futuro. En aquel día la practicamente entera tribu de Benjamín fue muerta por la terquedad de sus jueces..

Hay que decir que Guilgal representa a los salones de reunión, donde por cierto se practica cierta idolatría institucional al discreto. lo cual da una gran confianza para suplir en parte el esfuerzo por entender el escrito por alimento ya cocinado por terceros, incluso algunos no ungidos publican, en una llamada organización -solo el espíritu organiza- revestida de un destacable lujo.

Recuerden lo advertido por nuestro Señor Jesucristo: el que aguante hasta el final es el que será salvo.

 

¡Cuídense mucho por favor¡ Y mucho animo a todos ustedes.

 

2013.

 

 

 

 

 

 

 

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